المؤخر
كلمة (المؤخِّر) في اللغة اسم فاعل من التأخير، وهو نقيض التقديم،...
عن سعيد بن جبير أن رسول الله ﷺ قتل يوم بَدْرٍ ثلاثةَ رَهْطٍ مِن قريش صَبْرا: المُطْعِم بن عَدِي والنَّضر بن الحارث وعُقبة بن أبي مُعَيْط، فلمّا أَمَرَ بِقتل النَّضر قال المِقدادُ بنُ الأسود: أَسِيري يا رسول الله، قال: إنه كان يقول في كتاب الله وفي رسول الله ما كان يقول، فقال: ذاك مَرَّتَين أو ثلاثة، فقال رسول الله ﷺ: «اللهم أَغْنِ المِقداد مِن فضلك» وكان المقداد أَسَرَ النضر.
[ضعيف.] - [رواه أبو داود في المراسيل.]
شرح الحديث :
هذا الحديث فيه أن النبي ﷺ قتل ثلاثةً من المشركين من أسرى غزوة بدر صبراً, أي: محبوسين, وذلك لكُفرهم بالله عز وجل وأذيتهم المسلمين, وهم: طعيمة بن عدي, أما المطعِم فهذا غلط, والثاني النضر بن الحارث, والثالث: عقبة بن أبي معيط, كلهم من قريش وكانوا مؤذِين للرسول ﷺ, ومُؤذِين للمسلمين في مكة, فلما نصره الله عليهم في بدر أسرَ منهم سبعين, وقتلَ منهم سبعين في المعركة من رؤسائهم, ومن جُملة الأسرى هؤلاء الثلاثة, فدلَّ على أن وليَّ الأمر له أن يقتل الأسرى إذا رأى المصلحةَ في ذلك.
معاني الكلمات :
| قتل يوم بَدْرٍ | أي: بعد نهاية المعركة وأخذِ الأسارى. |
| رَهْط | ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امرأة. |
| صَبْرا | أَنْ يُحْبَس وَيُرْمى حتى يموت. |
| المطعم بن عدي | قوله: المطعم بن عدي. تحريف، والصواب طَعيمة بن عدي، والحقيقة أنَّ طَعيمة قتل في معركة بدر، وأنه لم يكن مع الأسرى. |
| إنه كان يقول في كتاب الله وفي رسول الله ما كان يقول | أي أنه كان يؤذي الرسول -صلى الله عليه وسلم-, ويؤذي المسلمين في مكة. |
فوائد من الحديث :
- جواز قتل الأسرى إذا كان في ذلك مصلحة.
- مشروعية قَتْلِ الصَّبْرِ.
المراجع :
المراسيل، لأبي داود سليمان بن الأشعث السِّجِسْتاني, ت: شعيب الأرناؤوط, مؤسسة الرسالة, الطبعة: الأولى، 1408.إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للألباني، المكتب الإسلامي الطبعة: الثانية 1405 هـ.
بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض، المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م.
تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، تأليف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، الطبعة: الأولى، 1427 ه - 2006 م.
منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي، ط1 1428هـ.
توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة، الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ.
سبل السلام للصنعاني، نشر: دار الحديث.
البدرُ التمام شرح بلوغ المرام للمَغرِبي, ت: علي بن عبد الله الزبن, دار هجر, الطبعة: الأولى 1428 هـ.
مختار الصحاح لزين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الرازي, ت: يوسف الشيخ محمد, المكتبة العصرية، الطبعة: الخامسة، 1420هـ.