شرح حديث Uzvišeni Allah kaže: 'Pripremio sam Mojim dobrim robovima ono što oči nisu vidjele

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Pripremio sam Mojim dobrim robovima ono što oči nisu vidjele, za što uši nisu čule, i što nikad nikome nije na um palo!' Proučite, ako hoćete, ajet: I niko ne zna kakve ih skrivene radosti čekaju kao nagrada za njihova djela.(Es-Sedžda, 17.)" Sehl b. Sa'd prenosi: „Bio sam sa Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem, na sijelu kada je spominjao opis Dženneta, sve dok nije završio. Na kraju je kazao: 'U njemu ima ono što oko nije vidjelo, uho čulo, niti iko može takvo nešto zamisliti.' Potom je proučio: 'Bokovi njihovi se postelja lišavaju i oni se Gospodaru svome iz straha i želje klanjaju, a dio onog što im Mi dajemo udjeljuju. I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju.'“ (Es-Sedžde, 16-17.)

شرح الحديث :

Značenje hadisa: "Allah Uzvišeni, pripremio je Svojim dobrim robovima, koji se pridržavaju Njegovih naredbi i zabrana, ono što oko nije vidjelo, ljepote koje su neopisive, ono što uho nije čulo od lijepih i umiljatih glasova. Posebno su spomenuti gledanje i sluh, jer se većina stvari dokučuje očima i ušima, a manji broj stvari se dokučuje dodirom. Pripremio im je i ono što se ne može ni zamisliti, tj. džennetske blagodati i uživanja koja su pripremljena robovima ljudskim razumom nisu pojmljiva, jer šta god da zamisle, Džennet je bolji od toga. Ljudi ne zamišljaju osim ono što znaju i što im je blisko, a džennetska uživanja su iznad toga. To će biti Allahova počast njima jer su slijedili i sprovodili Njegove naredbe i klonili se Njegovih zabrana, te su podnosili poteškoće na Allahovom putu, pa će im nagrada biti shodno djelima. Proučite, ako hoćete", a u drugoj verziji stoji: "Zatim je proučio ovaj ajet: 'I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju.'“ (Es-Sedžde, 17). "I niko ne zna": tj. niko od stvorenja, jer se spominje neodređena imenica u kontekstu negiranja. Niko od stvorenja ne zna kakve ih skrivene radosti, veliko dobro, sreća i blagodati čekaju. Kao što su oni klanjali noću kada ih niko ne vidi, i bili su skriveni od drugih, takva će im i nagrada biti, jer je nagrada iz iste vrste kao i djela. Zbog toga u ajetu stoji: "nagrada za ono što su radili."

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القهار

الأعلى

الحكيم

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

القهار

الأعلى

الحكيم

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية