الرئيسية
المحتوى الدعوي
متون العقيدة
Awọn ipilẹ mẹta ẹsin islam ati awọn ẹri wọn

Awọn ipilẹ mẹta ẹsin islam ati awọn ẹri wọn

اليوروبا - Yorùbá

المؤلف	Muhammad Ibn sulaiman At-Tameemi ، Sharafuddeen Gbadebọ Raji
القسم	كتب وأبحاث
النوع	نصي
اللغة	اليوروبا - Yorùbá
المفردات	متون العقيدة

ثلاثة الأصول : رسالة مختصرة ونفيسة تحتوي على الأصول الواجب على الإنسان معرفتها من معرفة العبد ربه, وأنواع العبادة التي أمر الله بها، ومعرفة العبد دينه، ومراتب الدين، وأركان كل مرتبة، ومعرفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في نبذة من حياته، والحكمة من بعثته، والإيمان بالبعث والنشور، وركنا التوحيد وهما الكفر بالطاغوت,والإيمان بالله.

ترجمات الصفحة
ترجمات المادة

العربية البلغارية الألمانية الألبانية الأردية الشيشان البوسنية فلاتي الطاجيكية الصومالية الهوساوية الهندية لغة الملايو الفارسية التركية الصينية الأوزبكية الفرنسية الإنجليزية البشتوية العربية التايلاندية اللغة السويدية الأندونيسية التيجرينية قمري فلمكني (هولندية) الفيتنامية الكردية اللاتفية المليبارية الإيطالية الإسبانية النيبالية الهوساوية الفلبينية (تجالوج) الشيشيوا. الشيوا. نيانجا الكانادا السواحلية الأسامية التيجرينية الكردية العفار الجورجية الأوريا التركمان الصومالية الأمهرية التاميلية البرتغالية فلبيني إيرانوني

المرفقات

2

Awọn ipilẹ mẹta ẹsin islam ati awọn ẹri wọn

مواد ذات علاقة

ثلاثة الأصول وأدلتها الأسئلة والأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية الهداية الربانية في شرح العقيدة الطحاوية فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد شرح لمعة الاعتقاد [ خالد المصلح ] التعليقات البازية على الطحاوية فوائد من شرح تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد حاشية كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الله

القيوم

الغفار

Awọn ipilẹ mẹta ẹsin islam ati awọn ẹri wọn

المرفقات

2

مواد ذات علاقة

عبارات مقترحة:

الله

القيوم

الغفار

Awọn ipilẹ mẹta ẹsin islam ati awọn ẹri wọn

المرفقات

2

مواد ذات علاقة