الرئيسية
المحتوى الدعوي
التاريخ وتقويم البلدان
ශ්රී ලංකා මුස්ලිම් වරුන්ගේ අතීත පිය සටහන්

ශ්රී ලංකා මුස්ලිම් වරුන්ගේ අතීත පිය සටහන්

السنهالية - සිංහල

المؤلف	මුහම්මද් මන්සූර් දහ්ලාන් ، මුහම්මද් අසාද් බී.ඒ.
القسم	كتب وأبحاث
النوع	نصي
اللغة	السنهالية - සිංහල
المفردات	التاريخ وتقويم البلدان - الواقع المعاصر وأحوال المسلمين - البلدان والممالك

ශ්රීස ලාංකේය මුස්ලිම් වරුන්ට ඈත අතීතය සිට දිවයන ප්රෞයඪ ඉතිහාසයක් ඇත. වර්ෂ දෙදහසකට පෙර සිටම පුර්ව ඉස්ලාමී ය යුගයේ පටන් අරාබි වෙළඳුන් ශ්රීශ ලාංකේය රජදරුවන් ගේ ආශීර්වාදය ඇතිව විශේෂයෙන් ම අනුරාධපුර නගරයෙහි පදිංචි ව සිටි බවට මහා වංශය සාක්ෂි දරයි. විජය කුමරු ශ්රීආ ලංකාවට ගොඩ බැසීමට පෙර සිටම මෙම අරාබි වෙළඳුන්ගේ සම්බන්ධතාව තිබු බව ඉතිහාසය පෙන්වා දෙයි.

ترجمات الصفحة
ترجمات المادة

البنغالية البلغارية الألمانية الألبانية الأردية البوسنية فلاتي الطاجيكية الصومالية الهوساوية الهندية لغة الملايو الفارسية اليوروبا التركية الصينية الأوزبكية الفرنسية الإنجليزية البشتوية العربية التايلاندية اللغة السويدية الأندونيسية التيجرينية قمري فلمكني (هولندية) الفيتنامية الكردية اللاتفية المليبارية الإيطالية الإسبانية النيبالية الهوساوية الفلبينية (تجالوج) الشيشيوا. الشيوا. نيانجا الكانادا السواحلية الأسامية التيجرينية الكردية العفار الجورجية الأوريا التركمان الصومالية الأمهرية التاميلية البرتغالية فلبيني إيرانوني

المرفقات

4

ශ්රී ලංකා මුස්ලිම් වරුන්ගේ අතීත පිය සටහන්

ශ්රීස ලංකා මුස්ලිම් වරුන්ගේ අතීත පිය සටහන්-10

مواد ذات علاقة

مكة بلد الله الحرام قادة فتح الشام ومصر الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعاً ودراسة تاريخ الطبري [ تاريخ الأمم والملوك ] بلاد ما بين النهرين في زمن الخلفاء الراشدين إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر [ فوائد وحكم وقصص وآداب وأخلاق من تهذيب الكمال للمزي ] تاريخ الدول الإسلامية من بداية الإسلام إلى القرن السابع الهجري الإسلام دين كامل

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المعطي

السميع

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

ශ්රී ලංකා මුස්ලිම් වරුන්ගේ අතීත පිය සටහන්

المرفقات

4

مواد ذات علاقة

عبارات مقترحة:

المعطي

السميع

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

ශ්රී ලංකා මුස්ලිම් වරුන්ගේ අතීත පිය සටහන්

المرفقات

4

مواد ذات علاقة