الرئيسية
المحتوى الدعوي
التاريخ وتقويم البلدان
Хроники мусульманских государств I-VII вв. Хиджры

Хроники мусульманских государств I-VII вв. Хиджры

الروسية - Русский

المؤلف	Айдын Ализаде ، Абу Абдуррахман ад-Дагестани
القسم	كتب وأبحاث
النوع	نصي
اللغة	الروسية - Русский
المفردات	التاريخ وتقويم البلدان - البلدان والممالك

В книге на основе мусульманских источников рассматривается история Арабского Халифата и раннемусульманских государств Азии, Северной Африки и Европы первых семи веков существования ислама — от создания первого мусульманского государства в Медине до монгольского завоевания. Издание содержит династические списки, генеалогические схемы и карты. Для историков, востоковедов и читателей, интересующихся историей мусульманской государственности.

ترجمات الصفحة
ترجمات المادة

البنغالية الألمانية الألبانية الأردية الشيشان البوسنية فلاتي الطاجيكية الصومالية الهوساوية الهندية لغة الملايو الفارسية اليوروبا التركية الصينية الأوزبكية الفرنسية الإنجليزية البشتوية العربية التايلاندية اللغة السويدية الأندونيسية التيجرينية قمري فلمكني (هولندية) الفيتنامية الكردية اللاتفية المليبارية الإيطالية الإسبانية النيبالية الهوساوية الفلبينية (تجالوج) الشيشيوا. الشيوا. نيانجا الكانادا السواحلية الأسامية التيجرينية الكردية العفار الجورجية الأوريا التركمان الصومالية الأمهرية التاميلية البرتغالية فلبيني إيرانوني

المرفقات

1

Хроники мусульманских государств I-VII вв. Хиджры

مواد ذات علاقة

فتح الأندلس بين التاريخ والواقع الشيعة والمسجد الأقصى تاريخ الملّة الإسلامية قصص من الإنترنت .. هكذا وجدنا الحقيقة الخلفاء الأربعة وتاريخ الدولة الأموية العفاف أريد [ قصص وأحداث للعفيفين والعفيفات ] اتخاذ القرآن الكريم أساسًا لشؤون الحياة والحكم في المملكة العربية السعودية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

السلام

الخلاق

الصمد

Хроники мусульманских государств I-VII вв. Хиджры

المرفقات

1

مواد ذات علاقة

عبارات مقترحة:

السلام

الخلاق

الصمد

Хроники мусульманских государств I-VII вв. Хиджры

المرفقات

1

مواد ذات علاقة