شرح حديث Kişi, hanımını gece namaza kaldırır ve ikisi namaz – yahut birlikte iki rekât namaz-...

Ebu Hureyre ve Ebu Saîd -radıyallahu anhumâ-’dan merfû olarak rivayet olunduğuna göre Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Kişi, hanımını gece namaza kaldırır ve ikisi namaz – yahut birlikte iki rekât namaz- kılarlarsa ikisi, Allah’ı zikreden kadınlardan ve erkeklerden yazılırlar.»

شرح الحديث :

Hadisin anlamı: Bir adam, gece kalkar ve hanımını da namaz için kaldırır sonra da ikisi birlikte yahut ayrı ayrı namaz kılarlarsa Allah’ı zikreden kimselerden yazılırlar. Bu faziletin kapsamına bir adamın mahremi olduğu kadınlar da girer. Aynı şekilde bir kadının mahremi olan erkekler de bu kapsam içerisine girer. Adam, karısını ve kızlarını namaz için kaldırır. Aynı şekilde kız da anne ve babasını namaz için kaldırır. Bunların hepsi bu faziletin kapsamındadır. Böylece herkes akrabalarını namaz için kaldırır. Bu hadisteki fazilet kapsamında sadece adam zikredilmiştir. Bunun sebebi genellikle taatler ve ibadetler hususunda daha hırslı olmasıdır. Eğer kadın, kocasını kaldıracak olursa aynı fazilet kadın için de geçerlidir.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القهار

الحكم

المؤخر

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

القهار

الحكم

المؤخر

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية