الجُفْرَةُ
بالضم، آخره هاء وقد ذكرنا أن الجفرة سعة في الأرض مستديرة جفرة خالد: موضع بالبصرة قال أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي: أنا جفري، أي ولدت عام الجفرة سنة 70 أو 71 وقيل سنة 69 في أيام عبد الملك بن مروان، وأبو الأشهب ثقة، روى عن الحسن البصري ويوم الجفرة وقعة كانت بين خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد ابن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس، وكان من قبل عبد الملك بن مروان وبين أهل البصرة من أصحاب مصعب بن الزبير، وكان لعبد الملك شيعة بالبصرة منهم مالك بن مسمع الربعي، فأرسل إليهم عبد الملك خالد بن عبد الله في ألف فارس، فاجتمع بالجفرة مع شيعته بالبصرة ودامت الحرب بينهم وبين أهل البصرة أربعين يوما، وكان خليفة مصعب على البصرة عبد الله بن عبيد الله بن معمر التميمي ثم أمدّهم مصعب بألف فارس فانهزم أهل الشام وهرب مالك ابن مسمع إلى ثاج ولحق بنجدة الحروريّ بعد أن فقئت عينه، فأقام عنده إلى أن قتل مصعب، وبخالد ابن عبد الله سميت جفرة خالد.
[معجم البلدان]
الجفرة
موضع قرب البصرة جرت فيه موقعة بين مصعب بن الزبير أمير العراق لأخيه عبد الله وبين جيش أرسله عبد الملك بن مروان بقيادة خالد بن عبد الله بن أسيد بن أبي العيص لقتال مصعب واستخلاص العراق منه وقد انتهت الموقعة بهزيمة خالد بن أسيد وقد سميت تلك الموقعة بوقعة الجفرة وسميت الجفرة بجفرة خالد.
[تعريف بالأماكن الواردة في البداية والنهاية لابن كثير]
باب جفرة وحفرة
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم وسُكون الفاء بَعْدَهَا راءٌ -: جُفرة خالدٍ من ناحية الْبَصْرَة، قال أَبُو الأشهب العطاردي: أنا جُفرِيٌّ وُلدت عام الجفرة، سنة سبعين أو إحدى وسبعين. والجفرة الوهدة من الأرض، وهذه تُنسب إلى خالد بن عبد الله بن أسيد، لأنه نزلها حين بعثه عبد الملك بن مروان لمُحاربة مُصعب، وكان بها حرب شديد، ذكره أَبُو موسى الحافظ. وأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَضْمُومَة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بالقيروان. يُعرف بحُفرة درب أم أيوب، يُنْسَبُ إليها يحيى بن سليمان الحُقري، مغربي يروي عن الفضيل بن عياض، - وأبي معمر عباد بن عبد الصمد، روى عنه ابنه عبيد الله. 201 - بابُ جَفْنٍ وحَفْنٍ أما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ فاءٌ سَاكِنَة وآخره نون -: ناحية بالطائف. وأما الثَّاني: - بدل الجيم حاء مُهْمَلَة - والباقي نحو ما قبله -: قَرْيَة من قُرى الصعيد، وقيل: ناحية من أَعْمَال مصر، وفي الحديث: (أَهْدَى المُقوقَسُ إلى رَسُوْل الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مارية من حفن من رستاق أنصنا، وكلم الحسنُ بن علي
رضي الله عنهما لأهل الحفن، فوضع عنهم خراج الأرْضَ). 202 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
