تَنَاصُفُ
بالفتح، وضم الصاد المهملة، وفاء: موضع بالبادية في شعر جحدر اللّصّ: نظرت وأصحابي تعالى ركابهم، وبالسّرّ واد من تناصف أجمعا بعين سقاها الشوق كحل صبابة مضيضا، ترى إنسانها فيه منقعا إلى بارق حاد اللّوى من قراقر، هنيئا له ان كان جدّ وأمرعا إلى الثّمد العذب الذي عن شماله. .. وأجرعه سقيا لذلك أجرعاالتَّنَاضِبُ: بالفتح، وكسر الضاد المعجمة، والباء موحدة كذا وجدته بخط ابن أخي الشافعي، وغيره يضمّها في قول جرير: بان الخليط فودّعوا بسواد، وغدا الخليط روافع الإصعاد لا تسأليني ما الذي بي بعد ما زوّدتني، بلوى التناضب، زادي قال ابن إسحاق في حديث هجرة عمر بن الخطاب،
رضي الله عنه، قال: اتّعدت لما أردت الهجرة إلى المدينة أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاصي بن وائل السهمي، من أضاة بني غفار فوق سرف، وقلنا أيّنا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه، قال: فأصبحت أنا وعياش بن أبي ربيعة عند التناضب وحبس هشام وفتن فافتتن، وقدمنا المدينة، وذكر الحديث.
[معجم البلدان]
