ترقف

تَرْقُفُ

بضم القاف، والفاء قال الأزهري: بلد، قلت أنا: وأظنّه من نواحي البندنيجين من بلاد العراق ينسب إليه أبو محمد العباس بن عبد الله بن أبي عيسى التّرقفي الباكسائي أحد الأئمة الأعيان المكثرين، ومن العباد المجتهدين، كثير الحديث، واسع الرواية، ثقة صدوق حافظ، رحل في طلب الحديث إلى الشام، وسمع خلقا، منهم: محمد بن يوسف الفريابي، روى عنه أبو بكر بن أبي الدّنيا وإسماعيل بن محمد الصّفّار النحوي، مات في سنة 268 أو 267 وقيل: إن ترقف اسم امرأة نسبت إليها.

[معجم البلدان]

باب ترقف وثرقب

أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ التاء بعد الراء السَاكِنَة قافٌ مَضْمُومَة وآخره فاءٌ -: اسْمُ بلدٍ، قاله الأزهري، يُنْسَبُ إِلَيْهِ العباس بن عبد الله بن أبي عيسى الترقُفي، أحد أئمة الحديث، وكان يُعد من العباد، وهو كثيرُ الحديث واسعُ الرِّواية. وقيل: ترقُفُ اسمُ امرأةٍ. وأما الثَّاني: - أوله ثاء مثلثة مَضْمُومَة وبعد القاف باءٌ مُوْحَّدَة -: اسمُ مَوْضِعٌ ويُقَالُ فيه: فرقب أولُهُ فاءٌ فأبدل الثاءُ قال الفراء: زهير الفُرقبي رجلٌ من أهل القرآن منسوب إلى مَوْضِعٌ. قال اللحياني: ثوبٌ فُرقبي وثُرقبي بمعنى واحدٍ. 143 - بَابُ تِرْيَمَ وَبَرْثُمَ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ التاء وسُكون الراء بَعْدَهَا ياءٌ مَفْتُوحةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: وادٍ بالحجاز قريبٌ من ينبع، قال كُثير: إِلَيْكَ تَرَامَى بَعْدَما قُلتُ قَدْ بَدَتْجِبَالُ الشَّبا أَوْ نَكَّبَتْ هَضْبَ تِرْيَمِ وأما الثَّاني: - أوله باءٌ مُوْحَّدَة، ورأيت في بعض النُّسخ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ وبعد الراء السَاكِنَة ثاءٌ مثلثة مَضْمُومَة. قال الكندي: وبين أبلى من قبل القبلة جبلٌ يُقَالُ له برثُمَّ وجبلٌ يُقَالُ له تعار، وهما جبلان عاليان لا يُنبتان شيئاً، فيهما النمران كثيرة، وفي أصل برثُمَّ ماء يُقَالُ له ذنبان العيص وقال في مَوْضِعٌ آخر: يرثم - أوله ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان: جبل شامخ كبيرٌ، كثير النمور والأرْوى، قيللُ النبات، إلا ما كان من ثُمام وغضور، وما أشبهه. 144 -

[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]

ترقف

بضم القاف، والفاء: بلد بنواحى البندنيجين، من بلد العراق، عند با كسايا.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]