معمر بن سليمان

الشهرة	معمر بن سليمان النخعي
الكنية	أبو عبد الله
النسب	الرقي, النخعي
الرتبة	ثقة
مولى	مولى النخعيين
سنة الولادة(هجري)	191
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو الفتح الأَزْدِي :

له مناكير، قال ابن حجر: لم يلتفت إلى الأزدي في ذلك

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ذكره في الثقات

حُكْم ابن أَبي داوُد :

ثقة

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

أثنى عليه

حُكْم النَّسَائِي :

ليس به بأس

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة فاضل، أخطأ الأزدي في تليينه، وأخطأ من زعم أن البخاري أخرج له

حُكْم المَديني :

ثقة وقور صالح

حُكْم ابن مَعِين :

كأن أصحابنا يوثقونه

حُكْم الفَسَوِي :

ثقة، ومرة قال لا أعرفه، لم يسمع من أبي مسلمة شيئا قط، وفي رواية ابن محرز عنه قال مرة: ثقة صدوق، ومرة: عده من أثبت الناس في الزهري بعد مالك

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحليم

الصمد

الأول

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحليم

الصمد

الأول

معمر بن سليمان

الجرح والتعديل