مروان بن سالم

الشهرة	مروان بن سالم الغفاري
الكنية	أبو عبد الله, أبو سلمة
النسب	الغفاري, القرقساني, الجزري, الشامي
الرتبة	متروك الحديث
مولى	مولى بني أمية
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

حديثه ليس بالقائم

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

22574

حُكْم أبو القاسم البغوي :

26277

حُكْم أبو بكر البزار :

24694

حُكْم أبو بكر البيهقي :

24964

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

18490

حُكْم أبو حاتم الرازي :

16285

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

16123

حُكْم أبو عروبة الحراني :

16162

حُكْم أبو نعيم الأصبهاني :

22657

حُكْم أحمد بن حنبل :

19067

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

24732

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

18323

حُكْم الدارقطني :

28889

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

29026

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

منكر الحديث

حُكْم مسلم بن الحجاج النيسابوري :

منكر الحديث

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بثقة

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

منكر الحديث لا يحتج بروايته

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرب

الحميد

القيوم

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الرب

الحميد

القيوم

مروان بن سالم

الجرح والتعديل