مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة

الرئيسية
معجم رواة الحديث
مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة

الشهرة	مخلد بن خفاف الغفاري
النسب	الغفاري
الرتبة	مقبول
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

ذكر له حديثا وقال: معروف بهذا الحديث لا يعرف له غيره

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ذكر له حديثا وقال: هذا الإسناد فيه ضعف

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب، وليس هذا إسنادا تقوم بمثله الحجة

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ذكره في الثقات

حُكْم البُخاري :

مقبول

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

فيه نظر

حُكْم محمد بن وضاح القرطبي :

ثقة

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

مجهول، فقد تفرد ابن أبي ذئب بالرواية عنه، وذكره ابن حبان في الثقات

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

العظيم

الأحد

الحافظ

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

العظيم

الأحد

الحافظ

مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة

الجرح والتعديل