محمد بن يعلى

الشهرة	محمد بن يعلى السلمي
الكنية	أبو علي, أبو ليلى
النسب	الكوفي, السلمي
الرتبة	ضعيف الحديث
سنة الولادة(هجري)	201
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

لا يتابع على حديثه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ضعيف

حُكْم النَّسَائِي :

متروك الحديث، ومرة: كان جهميا

حُكْم الجِيلي :

كان ممن يخطىء حتى يجيء بما يحدث به مقلوبا فإذا سمعه من الحديث صناعته علم أنه معمول أو مقلوب فلا يجوز الاحتجاج به فيما خالف الثقات من الروايات ولا فيما انفرد وإن لم يخالف الأثبات

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ليس بثقة

حُكْم الْخَطِيب البَغْدَادي :

كتبت عنه، وترك الناس حديثه، ويقال: إنه جهمي

حُكْم الدَّارقُطْني :

ضعيف

حُكْم زَكَرِيَّا بن يَحْيى :

لا يتابع على حديثه

حُكْم البُخاري :

ضعيف

حُكْم الذهبي :

متروك

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

منكر الحديث، يتكلمون فيه

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

يتكلم فيه، وهو ذاهب الحديث

حُكْم محمد بن العلاء الهمداني :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الغني

الحميد

الرحمن

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الغني

الحميد

الرحمن

محمد بن يعلى

الجرح والتعديل