محمد بن عبد الرحمن

الرئيسية
معجم رواة الحديث
محمد بن عبد الرحمن

الشهرة	محمد بن عبد الرحمن القشيري
النسب	القشيري, الشامي, المقدسي, الكوفي
الرتبة	كذاب
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو الفتح الأَزْدِي :

منكر الحديث، مجهول وهو مجهولي شيوخ بقية

حُكْم العُقَيْلي :

كذاب، متروك الحديث

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

حديثه منكر ليس له أصل ولا يتابع عليه وهو مجهول بالنقل

حُكْم الخَلِيلي :

متروك الحديث كان يكذب ويفتعل

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

يأتي بالمناكيرعن مسعر وعن غيره

حُكْم الدَّارقُطْني :

كذبوه

حُكْم ابن الجَبَّان :

مجهول، متروك الحديث

حُكْم الذهبي :

متهم وفيه جهالة، ليس بثقة

حُكْم المزي :

من الضعفاء المتروكين

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القيوم

العالم

التواب

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

القيوم

العالم

التواب

محمد بن عبد الرحمن

الجرح والتعديل