محمد بن سيرين

الشهرة	محمد بن سيرين الأنصاري
الكنية	أبو بكر
النسب	الأنصاري, البصري
الرتبة	ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
مولى	مولى أنس بن مالك
سنة الولادة(هجري)	33
سنة الولادة(هجري)	33
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

كان من أورع أهل البصرة وكان فقيها فاضلا حافظا متقنا يعبر الرؤيا

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

ثقة

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ذكر عنده فقال: اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا وأملككم لنفسه

حُكْم الجِيلي :

من الثقات

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

تابعي ثقة وهو من أروى الناس عن شريح وعبيدة وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد الله

حُكْم الْخَطِيب البَغْدَادي :

ثقة ثبت عابد كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

حُكْم الواقِدي :

كان محمد أحد الفقهاء من أهل البصرة والمذكورين بالورع في وقته

حُكْم العِجْلي :

ثقة حجة، أحد الأعلام، كبير العلم

حُكْم ابن مَعِين :

عليكم بذاك الأصم، يعنى: محمد بن سيرين

حُكْم عبد الله بن عون البصري :

كان يحدث بالحديث على حروفه، ومرة: بصره بالعلم كبصر التاجر الأريب بتجارته

حُكْم عوف الأعرابي :

لم أر أحد أعلم بتجارة، ولا بقضاء، ولا بفرائض، ولا بحساب منه

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة مأمون، عال رفيع، فقيه إمام كثير العلم، ورع وكان به صمم

حُكْم محمد بن عوف الطائي :

حسن العلم بالقضاء حسن العلم بالفرائض

حُكْم مورق العجلي :

ما رأيت أفقه في ورعه منه

حُكْم هشام بن حسان القردوسي :

حدثني أصدق من أدركت من البشر محمد بن سيرين

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، وفي رواية ابن محرز: لم يسمع من عائشة شيئا قط، ولا رآها، ولم يسمع من ابن عباس ولا سمع من عكرمة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرحيم

المبين

الرءوف

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الرحيم

المبين

الرءوف

محمد بن سيرين

الجرح والتعديل