عيسى بن موسى

الشهرة	عيسى بن موسى التيمي
الكنية	أبو أحمد
النسب	البخاري, التميمي, الأزرق
الرتبة	وربما دلس مكثر من التحديث عن المتروكين, صدوق ربما أخطأ
مولى	مولى بني تميم
سنة الولادة(هجري)	186
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

فيه ضعف

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ربما خالف، اعتبرت حديثه بحديث الثقات وروايته عن الأثبات مع رواية الثقات فلم أر فيما يروى عن المتقنين شيئا يوجب تركه إذا بين السماع في خبره لأنه كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء عنهم وترك الاحتجاج بما يروى عن الثقات إذا بين السماع عنهم، وأما ما روى عن

حُكْم الخَلِيلي :

صدوق يحتج به في الجامع الصحيح إلا أنه إذا روى عن المجهولين كثرت المناكير في حديثه، قال في سؤلات مسعود بن علي السجزي: ثقة، مقبول القول غير أنه يروى عن أكثر من مئة شيخ من المجهولين لا يعرفون، ولم يؤخذ عليه إلا كثرة روايته عن الكذابين

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

زاهد ثقة، ربما روى عن الضعفاء، فالحمل على شيوخه لا عليه

حُكْم الدَّارقُطْني :

صدوق ربما أخطأ، وربما دلس، مكثر من التحديث عن المتروكين

حُكْم النَّيْسَابُوري :

لا شيء

حُكْم عَفَّان بن مُسْلِم :

صدوق لكنه روى عن مئة مجهول

حُكْم مسلم بن الحجاج النيسابوري :

ثقة مقبول

حُكْم مسلمة بن القاسم الأندلسي :

ثقة جليل مشهور

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحكم

التواب

الخبير

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحكم

التواب

الخبير

عيسى بن موسى

الجرح والتعديل