علي بن عابس

الشهرة	علي بن عابس الأسدي
النسب	الأسدي, الكوفي
الرتبة	ضعيف الحديث
حال الراوي	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

25078

حُكْم أبو الفتح الأزدي :

26277

حُكْم أبو القاسم بن بشكوال :

24964

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

21938

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

16123

حُكْم أبو زرعة الرازي :

16162

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

22657

حُكْم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :

19067

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

24732

حُكْم الدارقطني :

28889

حُكْم الذهبي :

ضعفوه

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

عنده مناكير

حُكْم شعبة بن الحجاج :

لا تكتبوا عنه

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

مقارب الحديث، وقد ضعفه ابن معين، وقد رأيته

حُكْم يحيى بن معين :

ضعيف، ومرة: ليس بشيء

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرفيق

القريب

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الرفيق

القريب

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

علي بن عابس

الجرح والتعديل