عفان بن مسلم بن عبد الله

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عفان بن مسلم بن عبد الله

الشهرة	عفان بن مسلم الباهلي
الكنية	أبو عثمان
النسب	البصري, الباهلي
الرتبة	ثقة ثبت
حال الراوي	ثقة ثبت
مولى	مولى زيد بن ثابت الأنصاري, مولى عروة بن ثابت الأنصاري
سنة الولادة(هجري)	220
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

لا بأس به صدوق

حُكْم الخَلِيلي :

ثقة متقن متين

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

تغير قبل موته بأشهر

حُكْم الجِيلي :

مثبت، هو أثبت من عبد الرحمن بن مهدي

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة ثبت

حُكْم ابن أَبي خَيْثَمَة :

من كبار الثقات الأثبات لقيه البخاري وروى عنه شيئا يسيرا، وتكلم فيه سليمان بن حرب بعنت

حُكْم ابن قانِع :

هذا التغير هو تغير مرض الموت وما ضره لأنه ما حدث فيه بخطأ

حُكْم المَديني :

أنكرنا عفان قبل موته بأيام

حُكْم الواقِدي :

نرى عفان بن مسلم كان يضبط عن شعبة، كان بطيئا رديء الحفظ بطيء الفهم

حُكْم يَحْيى القَطَّان :

ثقة مأمون

حُكْم ابن مَعِين :

ثقة

حُكْم عبد الله بن الوليد المعيطي :

عفان أثبت من يحيى القطان

حُكْم علي بن المديني :

كان إذا شك في صرف من الحديث تركه

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة ثبت، حجة

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ثقة متقن ثبت جليل، وقوله ربما وهم لا معنى لإيرادها

حُكْم يحيى بن سعيد القطان :

إذا وافقني لا أبالي من خالفني

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، أنكرناه في صفر 219 ومات بعدها بيسير

حُكْم يعقوب بن شيبة السدوسي :

ثقة ثبت متقن

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

العفو

الحليم

الأحد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

العفو

الحليم

الأحد

عفان بن مسلم بن عبد الله

الجرح والتعديل