عبيدة بن عمرو

الشهرة	عبيدة بن عمرو السلمانى
الكنية	أبو مسلم, أبو عمرو
النسب	المرادي, السلماني, الكوفي, الهمداني
الرتبة	ثقة
حال الراوي	ثقة
سنة الولادة(هجري)	69
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

صلى قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وليست له صحبة

حُكْم الجِيلي :

كان يوازي شريحا في علم القضاء، مخضرم

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

كوفي تابعي ثقة

حُكْم الفَلَّاس :

فقيه ثبت

حُكْم ابن مَعِين :

أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم تفقه بعلي وابن مسعود، ومرة: برع في الفقه، وكان ثبتا في الحديث

حُكْم جلال الدين السيوطي :

أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه

حُكْم خليل بن أيبك الصفدي :

من كبار الفقهاء بالكوفة، أسلم زمن الفتح، ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم

حُكْم سفيان بن عيينة :

كان يوازي شريحا في العلم والقضاء

حُكْم عامر بن شراحيل الشعبي :

كان يوازي شريحا في القضاء

حُكْم عثمان بن سعيد الدارمي :

ثقة

حُكْم عمرو بن علي الفلاس :

ثقة

حُكْم محمد بن سيرين البصري :

كان عريف قومه، ومرة: ما رأيت رجلا أشد توقيا من عبيدة، وكان مكثرا عنه، كل شئ يروى إبراهيم النخعي عن عبيدة سوى رأيه فهو عن عبد الله إلا حديثا واحدا

حُكْم محمد بن عبد الله بن نمير :

كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة وانتهى إلى قوله

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة لا يسأل عنه مثله

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الولي

الآخر

القريب

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الولي

الآخر

القريب

عبيدة بن عمرو

الجرح والتعديل