عبد الله بن كيسان

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الله بن كيسان

الشهرة	عبد الله بن كيسان المروزي
الكنية	أبو مجاهد
النسب	المروزي
الرتبة	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

له أحاديث غير محفوظة

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

منكر الحديث

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

في حديثه وهم كثير

حُكْم النَّسَائِي :

يتقى حديثه من رواية ابنه عنه، ومرة: يخطئ

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

من ثقات المراوزة يجمع حديثه

حُكْم الدَّارقُطْني :

مروزي، ليس بالقوي

حُكْم البُخاري :

ضعيف الحديث

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

صدوق يخطىء كثيرا

حُكْم الدارقطني :

لم يكن بالقوي

حُكْم الذهبي :

ضعفه أبو حاتم

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

منكر، ليس من أهل الحديث، سمع منه: عيسى بن موسى، ويحيى بن واضح، والفضل بن موسى، ويروي عن عكرمة

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ضعيف، ولا نعلم أحدا ذكره في الثقات سوى ابن حبان

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الملك

الأحد

البارئ

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الملك

الأحد

البارئ

عبد الله بن كيسان

الجرح والتعديل