عبد الله بن عيسى بن خالد

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الله بن عيسى بن خالد

الشهرة	عبد الله بن عيسى الخزاز
الكنية	أبو خلف
النسب	البصري
الرتبة	ضعيف الحديث
حال الراوي	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم ابن القَطَّان :

مضطرب الحديث وليس ممن يحتج به

حُكْم العُقَيْلي :

لا أعلم له موثقا

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

لا يتابع على أكثر حديثه

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

يخطئ ويخالف

حُكْم النَّسَائِي :

منكر الحديث

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ليس بثقة

حُكْم زَكَرِيَّا بن يَحْيى :

ضعيف

حُكْم الذهبي :

ضعفوه،

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

عنده مناكير

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

النصير

السميع

الحي

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

النصير

السميع

الحي

عبد الله بن عيسى بن خالد

الجرح والتعديل