عبد الله بن عطاء

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الله بن عطاء

الشهرة	عبد الله بن عطاء الطائفي
الكنية	أبو عطاء
النسب	المكي, المدني, الطائفي, الكوفي, الواسطي
الرتبة	مقبول
مولى	مولى المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة
اماكن عاش فيها	- - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو الفتح الأَزْدِي :

متروك الحديث

حُكْم ابن شاهِين :

وثقه

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة عند أهل الحديث

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ضعيف، ومرة: ليس بالقوي، ومرة: ليس بالقوي

حُكْم الدَّارقُطْني :

صدوق يخطىء ويدلس

حُكْم ابن مَعِين :

ليس به بأس

حُكْم الذهبي :

صدوق،

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

صدوق، لم نقف على خطئه أو تدليسه

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحميد

الحق

الحي

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحميد

الحق

الحي

عبد الله بن عطاء

الجرح والتعديل