عبد الله بن أبي لبيد

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الله بن أبي لبيد

الشهرة	عبد الله بن أبي لبيد المدني
الكنية	أبو المغيرة
النسب	المدني
الرتبة	صدوق حسن الحديث
مولى	مولى الأخنس بن شريق الثقفي
سنة الولادة(هجري)	133
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

مديني متعبد يرى القدر، وأما في باب الروايات: فلا بأس به

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

مدني، كان يرى القدر، يخالف في بعض حديثه

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

من عباد أهل المدينة، لم يشهد صفوان بن سليم جنازته لأنه كان يرمى بالقدر

حُكْم النَّسَائِي :

ما أعلم بحديثه بأسا، مديني قدم الكوفة

حُكْم الجِيلي :

ليس به بأس

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة

حُكْم زَكَرِيَّا بن يَحْيى :

صدوق في الحديث

حُكْم البُخاري :

ثقة رمي بالقدر، ومرة: رمى بالقدر

حُكْم الواقِدي :

ثقة

حُكْم ابن مَعِين :

صدوق غير أنه اتهم بالقدر

حُكْم سفيان بن عيينة :

من عباد أهل المدينة

حُكْم صفوان بن سليم القرشي :

لم يشهد جنازته لأنه يرمى بالقدر

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

كان من عباد أهل المدينة، وكان يرى القدر، وذكره في التاريخ الصغير

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

كان يقول بالقدر وكان قليل الحديث

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المتين

النصير

المؤخر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المتين

النصير

المؤخر

عبد الله بن أبي لبيد

الجرح والتعديل