عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة

الشهرة	عبد الرحمن بن القاسم العتقي
الكنية	أبو عبد الله
النسب	العتقي, المصري
الرتبة	ثقة
مولى	مولى العتقيين
سنة الولادة(هجري)	128
سنة الولادة(هجري)	128
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

كان خيرا فاضلا ممن تفقه على مذهب مالك وفرع على حد أصوله وذب عنها ونصر من انتحلها

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

ثقة رجل صالح

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ثقة مأمون

حُكْم الخَلِيلي :

زاهد، متفق عليه وهو إمام

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة مأمون أحد الفقهاء

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة

حُكْم الْخَطِيب البَغْدَادي :

ثقة

حُكْم عَفَّان بن مُسْلِم :

صدوق فقيه مصر

حُكْم ابن مَعِين :

من ثقات أصحاب مالك وكان ورعا صالحا ولم يكن صاحب حديث

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الغفار

الطيب

الودود

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الغفار

الطيب

الودود

عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة

الجرح والتعديل