عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس

الشهرة	عبد الخبير بن ثابت الأنصاري
النسب	الأنصاري, المدني, الخزرجي
الرتبة	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

منكر الحديث حديثه ليس بالقائم

حُكْم العُقَيْلي :

ليس بالمعروف وإنما أشار البخاري إلى حديث واحد

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

حديثه ليس بالقائم، منكر الحديث

حُكْم البُخاري :

مجهول الحال

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

حديثه ليس بقائم

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ضعيف، تفرد بالرواية عنه فرج بن فضالة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

البر

القاهر

الحيي

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

البر

القاهر

الحيي

عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس

الجرح والتعديل