شبيب بن سعيد

الشهرة	شبيب بن سعيد التميمي
الكنية	أبو سعيد
النسب	البصري, المكي, الحبطي, التميمي
الرتبة	صدوق حسن الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ما رواه ابن وهب عنه مناكير ونسخة أحاديثه عن الزهري مستقيمة وأرجو أن لا يتعمد شبيب هذا الكذب

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

ثقة

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

له منكرات مطروح البتة، وهو أحد الثلاثة الذين طرحهم الحارث بن مسكين

حُكْم النَّسَائِي :

صالح الحديث لا بأس به

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

لا بأس به

حُكْم الدَّارقُطْني :

ثقة مأمون

حُكْم المَديني :

ليس به بأس

حُكْم الذُّهْلي :

لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه لا من رواية ابن وهب

حُكْم الدارقطني :

ثقة

حُكْم الذهبي :

صدوق

حُكْم علي بن المديني :

ثقة، وكتابه صحيح

حُكْم محمد بن يحيى الذهلي :

وثقه

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ثقة إلا في رواية ابن وهب عنه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القادر

الحفي

الغفور

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

القادر

الحفي

الغفور

شبيب بن سعيد

الجرح والتعديل