سلام بن سليمان بن سوار

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سلام بن سليمان بن سوار

الشهرة	سلام بن سوار الثقفي
الكنية	أبو العباس
النسب	الثقفي, الشامي, الخراساني, المدائني, الدمشقي
الرتبة	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها	- - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

عندي منكر الحديث، وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

لا يتابع على حديثه، ومرة: في حديثه مناكير، ومرة: شامي حديثه غير محفوظ ولا أصل له من حديث الزهري ولا غيره

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ليس بالقوي

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

يروي عن أبي عمرو بن العلاء أشياء لا يتابع عليها لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، يروي ما لا يوافق حديث الثقات بل يباين حديث الأثابت

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة

حُكْم الدَّارقُطْني :

ضعيف

حُكْم الدارقطني :

ذكر له حديث وقال تفرد به سلام بن سليمان عن ورقاء

حُكْم الذهبي :

له مناكير

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الواحد

الحي

الغفور

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الواحد

الحي

الغفور

سلام بن سليمان بن سوار

الجرح والتعديل