خالد بن حيان

الشهرة	خالد بن حيان الرقي
الكنية	أبو يزيد
النسب	الرقي, الكندي
الرتبة	صدوق حسن الحديث
حال الراوي	صدوق حسن الحديث
مولى	مولى كندة
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

لا بأس به

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

لم يكن به بأس، كان يروي عن جعفر غرائب، كتبنا عنه غرائب

حُكْم النَّسَائِي :

ليس به بأس

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

صدوق يخطئ

حُكْم الدَّارقُطْني :

لا بأس به

حُكْم الفَلَّاس :

فيه لين ما وهو صدوق

حُكْم الواقِدي :

لا بأس به

حُكْم ابن مَعِين :

ثقة

حُكْم علي بن ميمون الرقي :

كان صاحب حديث

حُكْم عمرو بن علي الفلاس :

ضعيف الحديث

حُكْم محمد بن إسحاق بن خزيمة :

جاء خالد بن حيان بطامة

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة ثبت

حُكْم محمد بن عمار الموصلي :

ثقة

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، ومرة: ليس به بأس

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

البارئ

العفو

الأحد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

البارئ

العفو

الأحد

خالد بن حيان

الجرح والتعديل