حنظلة بن عبد الله

الرئيسية
معجم رواة الحديث
حنظلة بن عبد الله

الشهرة	حنظلة بن عبد الله البصري
الكنية	أبو عبد الرحيم
النسب	البصري, السدوسي
الرتبة	ضعيف الحديث
حال الراوي	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

انما انكر من انكر رواياته لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

اختلط آخر عمره

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ليس بقوي

حُكْم النَّسَائِي :

اختلط بآخرة حتى كان لا يدرى ما يحدث به

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ضعيف الحديث، ومرة: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، ومرة: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير

حُكْم زَكَرِيَّا بن يَحْيى :

ضعيف

حُكْم يَحْيى القَطَّان :

ضعيف

حُكْم ابن مَعِين :

صدوق

حُكْم يحيى بن سعيد القطان :

تركته على عمد

حُكْم يحيى بن معين :

تغير في آخر عمره، ومرة: ضعيف، ومرة: كان قد اختلط، ومرة: ليس بثقة ولا دون الثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحافظ

الرءوف

الصمد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحافظ

الرءوف

الصمد

حنظلة بن عبد الله

الجرح والتعديل