حميد بن الأسود بن الأشقر

الرئيسية
معجم رواة الحديث
حميد بن الأسود بن الأشقر

الشهرة	حميد بن الأسود البصري
الكنية	أبو الأسود
النسب	البصري
الرتبة	صدوق حسن الحديث
حال الراوي	صدوق حسن الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو الفتح الأَزْدِي :

صدوق عنده مناكير

حُكْم العُقَيْلي :

كان عفان يحمل عليه لأنه روى حديثا منكرا

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ثقة

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

في حديثه شيء ربما وهم

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ليس به بأس

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ما أنكر ما يجيئ به

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

صدوق يهم قليلا، مرة: تكلم فيه الساجي بلا حجة، روى له البخاري حديثين مقرونا

حُكْم الدَّارقُطْني :

ليس به بأس

حُكْم زَكَرِيَّا بن يَحْيى :

ثقة

حُكْم عُبَيْد الله بن عَمْرو :

صدوق عنده مناكير

حُكْم عَفَّان بن مُسْلِم :

صدوق

حُكْم عفان بن مسلم الصفار :

كان يحمل عليه لأنه روي حديثا منكرا

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحكم

المعطي

القيوم

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحكم

المعطي

القيوم

حميد بن الأسود بن الأشقر

الجرح والتعديل