حماد بن يحيى

الشهرة	حماد بن يحيى الأبح
الكنية	أبو بكر
النسب	البصري, السلمي
الرتبة	صدوق حسن الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ليس بالحافظ عندهم

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24412

حُكْم أبو بشر الدولابي :

24694

حُكْم أبو بكر البزار :

21308

حُكْم أبو حاتم الرازي :

21938

حُكْم أبو دواد السجستاني :

16285

حُكْم أبو زرعة الرازي :

16162

حُكْم أحمد بن حنبل :

16119

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

24732

حُكْم الذهبي :

28889

حُكْم عبد الرحمن بن مهدي :

29026

حُكْم عمرو بن عبد الرحمن الأبار :

رأيت كهولا من أهل الحديث يتقون حديثه

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

وهم في الشيء بعد الشيء

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة ومرة: لا بأس به، وفي رواية ابن محرز، صويلح الحديث

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

يتقون حديثه ويستخفون به

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرحمن

الرب

القابض

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الرحمن

الرب

القابض

حماد بن يحيى

الجرح والتعديل