جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس

الرئيسية
معجم رواة الحديث
جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس

الشهرة	جون بن قتادة التميمي
النسب	البصري, التميمي, العبشمي
الرتبة	لم تثبت له صحبة
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم البَغَوي :

ليست له صحبة

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

لا يعرف

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

مقبول

حُكْم الذهبي :

21867

حُكْم المزي :

26247

حُكْم عبد الرحمن بن محمد بن منده الأصبهاني :

24732

حُكْم علي بن المديني :

26236

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

لا أدري من هو

حُكْم محمد بن حيدرة بن مفوز الشاطبي :

مجهول

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

صحب النبي صلى الله عليه وسلم

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

مجهول حكم بجهالته جهابذة العلم

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الكريم

الإله

الآخر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الكريم

الإله

الآخر

جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس

الجرح والتعديل