ثابت بن عجلان

الشهرة	ثابت بن عجلان الحمصي
الكنية	أبو عبد الله
النسب	الأنصاري, الحمصي, الشامي, السلمي
الرتبة	صدوق حسن الحديث
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم ابن القَطَّان :

استغرب من حديثه ثلاثة أحاديث

حُكْم العُقَيْلي :

قول العجلي والعقيلي لا يضره إلا إذا كثر منه رواية المناكير ومخالفة الثقات

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

لا يتابع في حديثه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

من لا يعرف بالثقة، وأما من وثق فانفراده لا يضره، ومرة: لا بأس به صالح الحديث

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

قيل إنه سمع أنسا ولم أر ذلك بصحيح

حُكْم النَّسَائِي :

توقف فيه، وكأنه مرض أمره

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ليس به بأس

حُكْم ابن مَعِين :

صدوق، مرة: له في البخاري حديث واحد، ذكره العقيلي بلا موجب قدح

حُكْم الذهبي :

صالح الحديث

حُكْم دحيم الدمشقي :

وثقه

حُكْم عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي :

لا يحتج به

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الودود

القيوم

الحكم

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الودود

القيوم

الحكم

ثابت بن عجلان

الجرح والتعديل