إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم

الرئيسية
معجم رواة الحديث
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم

الشهرة	إسماعيل بن علية الأسدي
الكنية	أبو بشر
النسب	البصري, الأسدي
الرتبة	ثقة حجة حافظ
مولى	مولى أسد بن خزيمة
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم ابن أَبي داوُد :

نقل قول محمد بن إدريس الشافعي، أنه ثقة

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ثقة، وهو أحفظ من الثقفي

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ما أحد من المحدثين، إلا قد أخطأ، إلا إسماعيل ابن علية، وبشر بن المفضل

حُكْم النَّسَائِي :

من الثقات

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

إليه المنتهي في التثبت بالبصرة

حُكْم ابن أَبي شَيْبَة :

ثقة ثبت

حُكْم المَديني :

ثقة حافظ

حُكْم الواقِدي :

إمام حجة

حُكْم يَحْيى القَطَّان :

ريحانة الفقهاء، ومرة: سيد المحدثين

حُكْم ابن مَعِين :

ثقة وقال مرة: ابن علية أثبت من هشيم ومرة: أثبت من وهيب

حُكْم عثمان بن أبي شيبة العبسي :

ابن علية أثبت من الحمادين، ولا أقدم عليه أحدا من البصريين

حُكْم علي بن المديني :

ما أقول أن أحدا أثبت في الحديث من ابن علية

حُكْم محمد بن جعفر غندر :

نشأت في الحديث يوم نشأت، وليس أحد يقدم في الحديث على إسماعيل ابن علية

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة ثبت في الحديث حجة

حُكْم يحيى بن سعيد القطان :

ابن علية اثبت من وهيب

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة مأمون صدوق مسلم ورع تقي، وفي رواية ابن محرز: عده في ثقات البصرة، مستقيم الحديث، لم يكتب عن أيوب حرفا قط إلا بعد ما مات أيوب، يعني أنه حفظها وهو حي

حُكْم يعقوب بن شيبة السدوسي :

ثبت جدا

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحيي

الحليم

القدير

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحيي

الحليم

القدير

إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم

الجرح والتعديل