أيوب بن واقد

الشهرة	أيوب بن واقد البصري
الكنية	أبو سهل, أبو الحسن
النسب	البصري, الكوفي
الرتبة	متروك الحديث
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

عامة ما يرويه لا يتابع عليه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ضعيف الحديث وحديثه ليس بمعروف منكر

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمدها، لا يجوز الاحتجاج بخبره

حُكْم النَّسَائِي :

ضعيف الحديث

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ضعيف

حُكْم الدَّارقُطْني :

متروك الحديث

حُكْم البُخاري :

متروك الحديث، ذكره في الضعفاء وقال: مقل منكر الحديث

حُكْم ابن مَعِين :

واه

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

ليس بالمعروف، منكر الحديث، ولا يتابع عليه، ولا يحفظ هذا المتن بإسناد جيد

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القيوم

الرحيم

الحسيب

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

القيوم

الرحيم

الحسيب

أيوب بن واقد

الجرح والتعديل