المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
محمد بن علي بن محمد بن عبد الملك ابن عبد العزيز، أَبُو بكر...
ابن المُرْخي
محمد بن علي بن محمد بن عبد الملك ابن عبد العزيز، أَبُو بكر اللخمي، المعروف بابن (المرخي؟) : لغويّ أديب، من الكتاب. من بيت علم وفضل في إشبيلية. له (درة الملتقط) في خلق الخيل، و (حلية الأديب) في اختصار الغريب المصنّف للشيباني 1. التكملة لابن الأبار 316 وبغية الوعاة 75 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 502 في نهاية ترجمة القاسم بن التكملة لابن الأبار 316 وبغية الوعاة 75 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 502 في نهاية ترجمة القاسم بن سلام. وكشف الظنون 826 و 1209 قلت: هذه المصادر متفقة على تعريفه بابن (المرخي) بالخاء، وقد ضبط في التكملة مشكولا بضمة على الميم وسكون على الراء، ولا أعلم أهذا الضبط من أصل الكتاب أم من الناشر، ورأيته في الإعلام لابن قاضي شهبة - خ. بخطه (ابن المرجي) بجيم وياء منقوطتين؟ أما (أبو بكر ابن المرخي) الّذي ذكره الزبيدي في التاج 10: 147 فذلك شخص آخر، متقدم، من أبناء المئة الرابعة للهجرة، كما يظهر من قوله: (أخذ عن أبي علي الجبائي). زد على هذا أن ابن قاضي شهبة يقول في ترجمته: (أخذ عن أبيه أبي الحكم وغيره) ولأبيه - أبي الحكم - ترجمة في تكملة ابن الأبار 2: 673 لم يذكر فيها (المرخي) ولا (المرجي) وكذلك جده (محمد بن عبد الملك) في الصلة لابن بشكوال، الترجمة 1173 ومن تعليقات عبيد: في الوافي 4: 157 (يعرف بابن المرخي، بخاء معجمة بعد الراء) ووفاته فيه سنة 616.