البحث

عبارات مقترحة:

العفو

كلمة (عفو) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعول) وتعني الاتصاف بصفة...

الشافي

كلمة (الشافي) في اللغة اسم فاعل من الشفاء، وهو البرء من السقم،...

الظاهر

هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...

Prenosi se od Abdurrahmana b. Avfa da je kazao: „Jedne prilike Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, izašao je i učinio sedždu prema kibli. Toliko dugo je ostao na sedždi da sam pomislio da mu je Allah uzeo dušu. Približio sam mu se i sjeo kod njega, a on je podigao glavu i upitao: 'Ko je?’ Rekao sam: ‘Abdurrahman.’ Upita me: 'Šta je u pitanju?’ Rekao sam: 'Allahov Poslaniče, učinio si sedždu, pa sam se pobojao da ti Allah nije uzeo dušu.' On tada reče: 'Džibril mi je došao i obradovao me, kazavši: 'Allah Uzvišeni poručuje: 'Ko na tebe donese salavat i Ja ću na njega donijeti, a ko tebe poselami i Ja njega selamim.' Pa sam učinio sedždu zahvalnosti.'“

شرح الحديث :

Ovaj nam hadis ukazuje na propisanost sedžde zahvalnosti kad god čovjek dobije neku novu blagodat i kad čuje radosne vijesti, kao što se to desilo i Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, kojem je, dok je bio u namazu, došao Džibril, 'alejhis-selam, i obradovao ga da će Allah Uzvišeni spustiti Svoj blagoslov na onoga ko na njega donese salavat i ko ga poselami. Također, sunnet je da se dugo ostane na toj sedždi, jer je i Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, toliko dugo ostao na sedždi, da su ashabi, Allah njima bio zadovoljan, pomislili da je mrtav.


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية