البحث

عبارات مقترحة:

الظاهر

هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...

القدوس

كلمة (قُدُّوس) في اللغة صيغة مبالغة من القداسة، ومعناها في...

الواحد

كلمة (الواحد) في اللغة لها معنيان، أحدهما: أول العدد، والثاني:...

الْمَسُّ بِشَهْوَةٍ


من معجم المصطلحات الشرعية

قصد التشهي بالقلب، وتلذذ باللمس . وهو في النساء بتحرك القلب، وفي الرجال بانتشار الآلة، وقيل : أن تزداد انتشاراً . ومن شواهده قول المرغيناني : "المسّ، والنظر سبب داع إلى الوطء، فيقام مقامه في موضع الاحتياط، ثم إن المس بشهوة أن تنتشر الآلة، أو تزداد انتشاراً هو الصحيح ."


انظر : الهداية للمرغيناني، 1/188، المجموع للنووي، 2/42، التعريفات الفقهية للبركتي، ص :302.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

قصد التشهي بالقلب، والتلذذ باللمس. وهو في النساء بتحرك القلب، وفي الرجال بانتشار الآلة.