الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
الْاِتِجَاُهُ الْعَقْلِي الْاِجْتِمَاِعِي في التَّفْسِير
القرآن الكريم وعلومه

الْاِتِجَاُهُ الْعَقْلِي الْاِجْتِمَاِعِي في التَّفْسِير

من معجم المصطلحات الشرعية

اتجاه يدمج بين التفسير العقلي والعناية بالقضايا الاجتماعية، وتطبيق الآيات القرآنية عليها .

انظر : اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر للرومي، 1/47، محاضرات في علوم القرآن لغانم قدوري، ص :201

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

اتجاه يدمج بين التفسير العقلي، والعناية بالقضايا الاجتماعية، وتطبيق الآيات القرآنية عليها.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرحمن

القدير

الحميد

الْاِتِجَاُهُ الْعَقْلِي الْاِجْتِمَاِعِي في التَّفْسِير

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الرحمن

القدير

الحميد

الْاِتِجَاُهُ الْعَقْلِي الْاِجْتِمَاِعِي في التَّفْسِير

الْاِتِجَاُهُ الْعَقْلِي الْاِجْتِمَاِعِي في التَّفْسِير

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :