عَلَى الأَظْهَرِ

من معجم المصطلحات الشرعية

مصطلح يحكي الخلاف، يطلق على أرجح الروايتين، أو الاحتمالين، أو الوجهين في المذهب . وهو أعلى مرتبة من الظاهر . ومن شواهده قول خليل في التوضيح : "قول المصنف، أي ابن الحاجب : (على الأظهر ) يقتضي أن في المسألة قولين ". وقول الحنابلة : يباح مسح أعضاء الوضوء على الأظهر .

انظر : التوضيح لخليل، 3/316، كفاية النبيه للأنصاري، 18/285، الإنصاف للمرداوي، 1/166، المدخل المفصل لبكر أبو زيد، 1/311.

تعريفات أخرى

يطلق على ما استظهره ابن رشد عند المالكية .

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

مصطلح يحكي الخلاف، يطلق على أرجح الروايتين، أو الاحتمالين، أو الوجهين في المذهب. وهو أعلى مرتبة من الظاهر.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الباطن

الرحمن

العلي

عَلَى الأَظْهَرِ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الباطن

الرحمن

العلي

عَلَى الأَظْهَرِ

عَلَى الأَظْهَرِ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :