عِلْمُ التَّجْوِيد

من معجم المصطلحات الشرعية

علم يبحث في الكلمات القرآنية، من حيث إعطاء الحروف حقها ومستحقها . وحق الحرف هو مخرجه، وصفاته التي لا تفارقه كالهمس، والجهر . ومستحقه هو الصفات التي يوصف بها الحرف أحياناً، وتفارقه أحياناً

انظر : التحديد في الإتقان والتجويد للداني، 1/ 70، مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني، 2/ 312، العميد في علم التجويد لابن بسة، ص : 7

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

علم يبحث في الكلمات القرآنية، من حيث إعطاء الحروف حقها ومستحقها. وحقه هو مخرجه، وصفاته التي لا تفارقه كالهمس، والجهر. ومستحقه هو صفاته التي تفارقه أحياناً.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الودود

المبين

الحليم

عِلْمُ التَّجْوِيد

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الودود

المبين

الحليم

عِلْمُ التَّجْوِيد

عِلْمُ التَّجْوِيد

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :