الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
الْعِلَّةُ غَيْرُ الْمُسْتَقِلَّةِ
أصول الفقه

الْعِلَّةُ غَيْرُ الْمُسْتَقِلَّةِ

من معجم المصطلحات الشرعية

هي جزء العلة التي إذا انفردت لا يترتب عليها الحكم . كأحد أوصاف القتل العمد العدوان، فإِن المجموع سبب للقصاص، وإِذا انفرد جزء العلة لا يترتب عليه قصاص؛ فالقتل إذا خلا عن العمدية لا يوجب القصاص

انظر : رفع النقاب عن تنقيح الشهاب للشوشاوي، 2/106، مباحث العلة في القياس لعبد الحكيم السعدي، ص :176، بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب للأصفهاني، 3/54

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

هي جزء العلة التي إذا انفردت لا يترتب عليها الحكم.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المقتدر

الظاهر

الإله

الْعِلَّةُ غَيْرُ الْمُسْتَقِلَّةِ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

المقتدر

الظاهر

الإله

الْعِلَّةُ غَيْرُ الْمُسْتَقِلَّةِ

الْعِلَّةُ غَيْرُ الْمُسْتَقِلَّةِ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :