الإحسان إلى الأقربين، وتشريكهم في الخيرات . وهم كل مَنْ بَيْنَهُ، وبَيْنَ قريبه نَسَبٌ، وإن لم تكن بينهما محرمية، أو ميراث . ومن شواهده حديث المسور بن مخرمة قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : " مَا خَلأَتْ، ومَا هُوَ لَهَا بِخُلُقٍ، ولَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ عَنْ مَكَّةَ، واللَّهِ لاَ تَدْعُونِي قُرَيْشٌ الْيَوْمَ إِلَى خُطَّةٍ يَسْأَلُونِي فِيهَا صِلَةَ الرَّحِمِ إِلاَّ أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ." أحمد :19423

إطلاقات المصطلح

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (صِلَةِ الرَّحِمِ) فِي بَابِ الفَضَائِلِ ، وَبَابِ آدَابِ الأُلْفَةِ والصُّحْبَةِ ، وَبَابِ آدَابِ الكَسْبِ وَالرِّزْقِ ، وَغَيْرِهَا.

التعريف

الإحسان إلى الأقربين، وتشريكهم في الخيرات. وهم كل مَنْ بَيْنَهُ، وبَيْنَ قريبه نَسَبٌ، وإن لم تكن بينهما محرمية، أو ميراث.

المراجع

* شرح النووي على صحيح مسلم : 201/2 - نضرة النعيم : 2615/7 -

انْظُرْ: أرحام، صلة
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 359/ 27