المعنى الاصطلاحي

Pojašnjavanje suštine svojstava koja se pripisuju Allahu ili pitanje o njihovoj suštini.

الشرح المختصر

Tekjif podrazumijeva da čovjek ima zamisao kakvoće određenog atributa, bez obzira da li to bilo analogno na neko svojstvo stvorenja, što se naziva temsiil (poistovjećivanje Allaha) ili shodno određenoj percepciji putem koje se dolazi do njegovog razumijevanja. Ovakvo uvjerenje je neispravno i sa šerijatske i sa razumske strane. Što se tiče šerijatske, Allah Uzvišeni kaže: "Oni Ga ne mogu svojim znanjem obuhvatiti." I kaže: "Ne povodi se za onim što ne znaš! I sluh, i vid, i razum, za sve to će se, zaista, odgovarati." Poznato je da mi ne znamo kakvoću i suštinu Allahovih atributa, jer nas je Allah obavijestio o svojstvima, ali nas nije upoznao sa njihovom suštinom, tako da bi govor o suštini bio govor o onome što ne znamo i o onome što ne možemo pojmiti. Što se tiče razumske strane, kažemo da se suština nečijih svojstava može spoznati samo uz spoznaju suštine samog tog nečega, tj. njegovog bića, ili spoznaje nečega drugog što je njemu istovjetno, ili putem istinite obavijesti o suštini svojstava tog nečega. Svi ovi načini su isključeni kada je riječ o suštini Allahovih svojstava, pa je obavezno isključiti i svaku mogućnost govora o njihovoj kakvoći. Zatim, kakva god kakvoća i opis da se pojave u tvojim mislima, Allah je iznad toga. Ovdje treba napomenuti da se kod govora o ovome ne negira da svojstvo ima kakvoću, nego se negira govor o toj kakvoći i suštini.

التعريف اللغوي المختصر

"Et-tekjif" je izvedenica riječi "el-kejf": oblik, suština, izgled. "Tekjif": govor o kakvoći i suštini osobina, njihovom izgledu i oblicima, kao što su dužina, širina, težina i sl.