البحث

عبارات مقترحة:

الجواد

كلمة (الجواد) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فَعال) وهو الكريم...

الحفيظ

الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحفيظ) اسمٌ...

الخلاق

كلمةُ (خَلَّاقٍ) في اللغة هي صيغةُ مبالغة من (الخَلْقِ)، وهو...

بِدَعُ التَّفَاسِير


من معجم المصطلحات الشرعية

التفاسير الخاطئة البعيدة عن مقاصد القرآن الكريم . ذكره الزمخشري - وهو أول من استخدم المصطلح – حيث قال عند تفسير قوله تعالى : إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ . آل عمران :45 – 47 "ومن بدع التفاسير أن قولها "رَبِّ " نداء لجبريل عليه السلام بمعنى يا سيدي، و "نعلمه " [وهي قراءة ] عطف على يبشرك، أو على وجيهاً، أو على يخلق "


انظر : الكشاف للزمخشري، 1/ 364، بدع التفاسير لعبد الله صديق الغماري، ص : 4، مفاتيح التفسير لأحمد الخطيب، ص : 202

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

التفاسير الخاطئة البعيدة عن مقاصد القرآن الكريم.