الله
أسماء الله الحسنى وصفاته أصل الإيمان، وهي نوع من أنواع التوحيد...
شاةٌ
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
الشّاةُ: الواحِدَةُ مِن الغَنَمِ، يَقَعُ على الذَّكَرِ والأُنْثَى، يُقال: هذا شاةٌ لِلذَّكَرِ، وهذه شاةٌ لِلأُنْثَى. والغَنَمُ تَشْمَلُ الضَّأْنَ، وهي: ذاتُ الصُّوفِ، والماعِز، وهي: ذاتُ الشَّعْرِ، وتُسَمَّى الأُنْثَى: نَعْجَةٌ وعنزٌ، والذَّكَرُ: خروفٌ وتَيْسٌ، والصَّغِيرُ منها: حَمَلٌ وجَدْيٌ. وأَصْلُ الشَّاةِ: شاهَةٌ، وتَصْغِيرُها: شُوَيْهَةٌ. وجَمْعُها: شِياهٌ وشاءٌ.
إطلاقات المصطلح
يَرِد مُصطَلح (شاة) في الفقه في كتاب الحَجِّ، باب: جَزاء الصَّيْدِ، وباب: هَدْي التَّمَتُّعِ، وكتاب الأضاحي، باب: شُرُوط الأُضْحِيَّةِ، وكتاب اللُّقَطَةِ، باب: شُرُوط اللُّقَطَةِ، وكتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ما يُباحُ مِن الطَّعامِ، وكتاب الجناياتِ، باب: دِيَّة القَتْلِ، وغَيْر ذلك مِن الأبواب.
جذر الكلمة
شوه
المعنى الاصطلاحي
الواحِدَةُ مِن الغَنَمِ، سَواء كانت مِن الضَّأْنِ أو مِن الماعِزِ.
التعريف اللغوي المختصر
الشّاةُ: الواحِدَةُ مِن الغَنَمِ، يَقَعُ على الذَّكَرِ والأُنْثَى، يُقال: هذا شاةٌ لِلذَّكَرِ، وهذه شاةٌ لِلأُنْثَى. والغَنَمُ تَشْمَلُ الضَّأْنَ، وهي: ذاتُ الصُّوفِ، والماعِز، وهي: ذاتُ الشَّعْرِ.
المراجع
* مقاييس اللغة : (3/231)
* المحكم والمحيط الأعظم : (4/402)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 157)
* مختار الصحاح : (ص 171)
* لسان العرب : (13/509)
* تاج العروس : (36/424)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 103)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 157)
* التعريفات الفقهية : (ص 119)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 255) -
من الموسوعة الكويتية
انْظُرْ: غَنَم__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 328/ 25